Wymiary: 5,5 cm x 8 cm (wymiar srebrnego obrazka umieszczonego w ramce)
Wymiary ramki: 14 cm x 17 cm

Wspania³y upominek!

Ekskluzywna i oryginalna p³askorze¼ba, idealna by uczciæ tê szczególn± okazjê i podnios³± ceremoniê!

        Id¼cie na ca³y ¶wiat i g³o¶cie Ewangeliê
               wszelkiemu stworzeniu!
          Kto uwierzy i przyjmie chrzest,
                       bêdzie zbawiony.
                        (Mk 16, 15-16)

Wybita w srebrze wysokiej próby (Ag 925) p³askorze¼ba z wizerunkiem ¶pi±cego dziecka i czuwaj±cego nad nim anio³a.

Wymiar srebrnego obrazka wynosi 5,5 cm x 8 cm i ten jest umieszczony w ozdobnej ramce imituj±cej postarzenie.

Wymiar ca³ej ramki wynosi 14 cm x 17 cm. Obrazek mo¿na wyeksponowaæ wieszaj±c na ¶cianie lub stawiaj±c na pó³ce.

U do³u wyt³oczony widnieje napis "Pami±tka Chrztu ¦wiêtego".

Obrazek jest dedykowany specjalnie na okazjê Chrztu ¦wiêtego, bêd±c doskona³ym prezentem i pami±tk± tej szczególnej ceremonii.

Pozosta³e srebrne i z³ote sztabki prezentowe odpowiednie na ró¿ne okazje mo¿na zakupiæ TUTAJ (LINK).

*****

Chrzest ¦wiêty – w chrze¶cijañstwie obrzêd nawrócenia i oczyszczenia z grzechów, maj±cy postaæ sakramentalnego obmycia wod±, któremu towarzyszy s³owo (Ef 5,26). Zgodnie z wiar± chrze¶cijañsk± obrzêd ten ma znaczenie wcielenia w Chrystusa jako ukrzy¿owanego i zmartwychwsta³ego Pana i ³±czy z Ludem Bo¿ym Nowego Przymierza. Typowy obrzêd chrztu w chrze¶cijañstwie sprawowany jest w imiê Trójcy ¦wiêtej: Ojca i Syna i Ducha ¦wiêtego – na polecenie samego za³o¿yciela Chrystusa (Mt 18,18-20).

Pochodzenie polskiego s³owa chrzest nie jest ca³kiem jasne. Wywodzi siê je w ostatecznie od imienia Chrystusa (³ac. Christus – namaszczaæ), a dos³ownie oznacza "zanurzenie". Chrze¶cijanie wierz±, ¿e jednoczy on z tajemnic± paschaln±, mêki, ¶mierci i zmartwychwstania Chrystusa dla uzyskania przebaczenia wszystkich grzechów i odrodzenia do nowego ¿ycia w Duchu ¦wiêtym, ¿ycia w wieczno¶ci. Jest to obrzêd wyznania wiary, czyni±cy cz³onkiem Ko¶cio³a-Cia³a Chrystusa (por. Rz 11,9). Wed³ug katolickich historyków chrze¶cijañstwa J.Daniélou i I. Marrou rytua³ chrztu chrze¶cijañskiego ma swe odleg³e korzenie w chrzcie jordañskim udzielanym przez Jana Chrzciciela mieszkañcom Jerozolimy (por. £k 3,7), bezpo¶rednie za¶ we chrzcie Chrystusa w Jordanie.

Od czasów apostolskich chrzest jest wprowadzeniem do spo³eczno¶ci wiernych i symbolem nowych narodzin. Przyjêcie chrztu poprzedza okre¶lenie siê wyznaniem wiary i pro¶ba o przyjêcie do wspólnoty ko¶cielnej.

Doro¶li przystêpowali do niego przygotowani i z pe³n± ¶wiadomo¶ci±, dzieci w obrzêdzie nie mog± uczestniczyæ w sposób ¶wiadomy.

Kiedy¶ o Jezu chodzi³ po ¶wiecie,
Bra³e¶ dziateczki w objêcia swe...
Patrz tu przed Tob± stoi Twe dzieciê,
Do serca Swego przytul i mnie...

Obowi±zek wyznania wiary, przygotowania dziecka i u¶wiadomienia mu skutków przynale¿no¶ci do wspólnoty Ko¶cio³a spoczywa na rodzicach, a w przypadku zaniedbañ religijnych z ich strony, nieobecno¶ci lub ¶mierci przej±æ go winni opiekunowie i wspólnota. Ustalono wiêc, ¿e obrzêdowi chrztu towarzyszyæ maj± przedstawiciele reprezentuj±cy wspólnotê ko¶cieln±, z których jeden w przypadku konieczno¶ci jako chrzestny rodzic zastêpczy przejmie duchow± opiekê nad dzieckiem i zadba o rozwój wiary w jego ¿yciu.

Chrzest jako pierwszy sakrament Nowego Przymierza i podwalina przysz³ego chrze¶cijañskiego ¿ycia jest momentem nie tylko wa¿kim ale i radosnym, stanowi±cym wielk± uroczysto¶æ. Jego przebieg regulowa³y przepisy ko¶cielne, a dla podkre¶lenia wagi wydarzenia od zawsze starano siê nadaæ mu odpowiedni± oprawê. Elementami obrzêdu chrztu, niezale¿nie od przynale¿no¶ci spo³ecznej i stanu maj±tkowego, s± ¶wieca - symbol doczesnego ¿ycia, której p³omieñ jest znakiem wiary i bia³a szata godowa - znak rado¶ci i symbol czysto¶ci.

¼ród³o: Wikipedia / www.komuniaswieta.biz